LA PLUIE ARRIVE ET C'EST LA BONNE NOUVELLE DE YESHOUA POUR TOI.

1 Rois 17 .1-24

Élie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit à Achab: L'Éternel est vivant, le Dieu d'Israël, dont je suis le serviteur! il n'y aura ces années-ci ni rosée ni pluie, sinon à ma parole.

² Et la parole de l'Éternel fut adressée à Élie, en ces mots:

³ Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi près du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain.

⁴ Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonné aux corbeaux de te nourrir là.

⁵ Il partit et fit selon la parole de l'Éternel, et il alla s'établir près du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain.

⁶ Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent.

⁷ Mais au bout d'un certain temps le torrent fut à sec, car il n'était point tombé de pluie dans le pays.

⁸ Alors la parole de l'Éternel lui fut adressée en ces mots:

⁹ Lève-toi, va à Sarepta, qui appartient à Sidon, et demeure là. Voici, j'y ai ordonné à une femme veuve de te nourrir.

Aujourd’hui pourrons nous toujours dire cette petite phrase « après la pluie le beau temps » ou « on oublie tout et on recommence » qui au part avant avait beaucoup plus de valeur qu’aujourd’hui, car beaucoup dépendent des aides du monde. Mais malgré cela, il en est toujours ainsi pour certain, quel que soit dans leur couple ou dans leur combat contre leur propre pécher. 

La sécheresse, la pluie, peut représenter beaucoup de choses dans nos vies, cela peut être les difficultés financières, les problèmes dans le couple, le manque spirituel de la vérité de Yeshoua. Car L’Éternel parle dans le 1er livre des Rois et il annonce une sécheresse sur le pays parce que l'épouse du Roi Achab, la sulfureuse Jézabel, a des accointances avec les prophètes de Baal. Baal, c'est un Dieu générique des régions biblique, mais dont le nom signifie (tout ce que le Dieu d'Israël n'aime pas). Il aurait même été le veau d’or.

Le Saint-Esprit ne conduit pas à prendre ce texte ce matin après m’avoir parlé toute la nuit d’un couple en difficulté, pour diverses raisons dont celle-ci par exemple : c'est Dieu qui envoie une sécheresse qui durera 3 ans sur Israël à cause d'un Roi idolâtre. 

Oui ! Bien-aimé, c'est bien Dieu qui envoie 3 ans de sécheresse et avec sa famine associée sur un peuple entier à cause d'un Roi et de ses penchants idolâtres. Mais nous savons que Yeshoua est intransigeant, mais il reste aussi bienveillant. Il finira par refaire pleuvoir puis qu'il est le dieu de la sécheresse, il est aussi le dieu de la pluie, mais pendant 3 ans, les gens meurent de faim. « Frères et sœurs, je répète à nouveau, si Yeshoua est intransigeant, il est aussi bienveillant ». Amen 

Bien-aimé, c’est ce même mouvement de balancier qui nous conduit à chercher Yeshoua et sa parole de vérité et non les fausses doctrines. Quelques fois Yeshoua est obligées de mettre un haut-là dans certaines vies afin de stopper ces racines de la religion et de l’idolâtrie qui nous empêche d’entendre son appel à la repentance.
Pour mieux comprendre, prenons l’exemple de Job, il perd tout ce qu'il a, en particulier sa famille. Bref, mais ce n'est pas grave tout ça, car à la fin tout va bien. Job retrouve ses biens et une nouvelle famille. Comme si rien ne s'était passé. 

Mais on ne peut pas faire comme si rien ne s'était passé quand Yeshoua fait le nettoyage. Ce que Dieu a fait dans la vie de Job, lui a permis de voir qui était réellement son épouse qui a passé temps années à côté de lui, de même voir qui sont aussi ces amies. Sachez qu’avec Yeshoua, ce que tu ne voies pas, Lui, il le voie et est obligé de le mettre à la lumière du jour afin que tu renonces à cela et puisses venir à lui, laver, nettoyer.

Mais il n'y a pas que Job, il y a Jésus aussi. Il meurt, il est ressuscité, et tout va bien ! Non ! Là aussi, ça simplifie la vie de prédicateurs. Mais non, la mort de Jésus n'est pas soluble dans sa résurrection.

Frères, sœurs, la Bible nous dit, Dieu refera pleuvoir, pas seulement dans les pages de l’évangile, mais aussi dans vos vies. Après la pluie, le beau temps, annonce, non pas Élie, mais les prophètes qui annoncent qu'on peut se guérir de tout. Amen

Il y a des messages récalcitrants, tout comme celui d’Elie qui parle de Jonas et aussi lui-même, « le lion rugit, qui n'aurait peur, l'Eternel parle, qui ne prophétiserait ? Pas moi ! » Car si Jonas à refuser d’aller annoncer la parole, causse de peur, tout comme Élie prise de peur d’annoncer lui-même au Roi Achad que la pluie allait revenir au point qu’il demandera à quelqu’un d’autre que lui de le faire.

Mais aujourd’hui, c’est chacun de nous qui se trouve devant ce message récalcitrant, de peur de faire ce que Yeshoua nous demande. La repentance !

Toutes les histoires que nous avons lues comme, celle de la farine qui ne manquera pas dans son pot, de l'huile qui ne diminuera pas dans sa cruche, ainsi que l'histoire du fils de cette dame qui meurt et que le prophète ressuscite, ces deux histoires ont la particularité de se situer en plein cœur de la sécheresse, en plein cœur du problème de couple et famille. Et les gens qui évitent de mourir dans cette histoire sont des païens, comme cette femme de Sarepta, qui était une ville, une ville dont Astarté était semble-t-il la déesse tutélaire et Astarté n'était pas quelqu'un de vraiment commode non plus, et vous aujourd’hui.

Bien-aimé, c'est au cœur de la sécheresse, l’épreuve qu'une forme d'amour prend vie, tout comme il vient nourrir une femme, remplir des pots, faire des galettes, ressusciter un enfant.

On dirait que la Parole de Yeshoua, elle-même n'attend pas l'armistice officielle, qu'elle n'attend pas que Job retrouve une nouvelle famille, qu'elle n'attend pas que Jésus ressuscité revienne de son ciel, pour faire, mais pour ce qu’elle a été envoyer.

Vous qui être dans cette sécheresse, dans cette épreuve de couple ou qui tombera dans ces temps-là, sache que la Bonne nouvelle vient comme un convoi humanitaire qui fait son travail sous les épreuves et en plein cœur de la malédiction. La bonne nouvelle ne s'illusionne pas sur les capacités des humains à signer de véritables paix, mais elle vient nous chercher au cœur de notre malheur, elle n'attend pas notre résilience ou que nous ayons fait notre travail de deuil. Elle surgit au cœur des problèmes, bien heureux ceux qui s'en saisissent.

Mon frère, ma sœur, mon ami, la pluie certes un jour mettra fin aux sécheresses et aux famines dans vos vies, et elle prendrait fin au moment ou vous aller vous remettre entièrement à la Parole de Yeshoua, et passer par la repentance en reconnaissant que sais Dieu seul qui sauve et non les hommes.

Pour conclure, sache que l'évangile, la bonne nouvelle qui est décrite dans ces récits n'est pas d’un homme mais de l’Esprit de Yeshoua, elle est d'urgence, elle est humanitaire et elle nécessite une éthique de l'urgence au cœur de cette inexplicable sécheresse et de problème qui semble s'abattre sur des gens, des peuples à intervalle régulier, dans des zones différentes, tandis que la bonne nouvelle est prêchée. Frères et sœurs, l'évangile est maintenant au cœur de votre existence. En plein déluge, aux milieux des problèmes de couple et familiales.

Pas simplement pour nous consoler, mais pour nous convoquer à ne pas entrer dans les fausses doctrines qui ne produisent une sécheresse encore plus longue dans le spirituel, mais pour nous relever et pour agir. AMEN

Evangeliste JeanJD